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Provincia de Chincha

De Mexpedia
Provincia de Chincha
Cuna de Campeones
Provincia del Perú
Archivo:Hacienda San Jose, Chincha.jpg
La hacienda San José en el distrito de El Carmen
Archivo:Bandera de Chincha alta.png
Archivo:Escudo de Chincha alta.png
Archivo:Location of the province Chincha in Ica.svg
Capital Chincha Alta
Idioma oficial Español
Entidad Provincia del Perú
 • País Bandera de ? ?
 • Departamento Ica
Alcalde César Antonio Carranza Falla
(2023-2026)
Distritos 11
Eventos históricos  
 • Fundación Creación
Ley del 30 de octubre de 1868 (157 años)
Superficie  
 • Total 2988.27 km²
Altitud  
 • Media m s. n. m.
Población ()  
 • Total  hab.
 • Densidad Error en la expresión: operador / no esperado. hab./km²
Gentilicio Chinchano, -na
Código postal
Código INSEE {{#property:P374}}[1]
Código dantai {{#property:P429}}[2][3]
Código ISTAT {{#property:P635}}
Código INEGI {{#property:P1976}}[4][5]
Código catastral {{#property:P806}}[6]
Número oficial de comunidad {{#property:P439}}
Sitio web oficial
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La provincia de Chincha es una de las cinco provincias que conforman el departamento de Ica en la costa sur del Perú.

Historia de Chincha

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Época Pre-Chincha

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A partir del siglo IX llegaron los primeros pobladores del valle San Juan a las playas del litoral chinchano, entre Tambo de Mora y Lurinchincha. Estos primeros habitantes son conocidos como los pre-chinchas. El historiador chinchano Luis Cánepa Pachas, fecha la llegada de los primeros pobladores, en el siglo X; eran estos una cultura rudimentaria, dedicada a la pesca marítima y la recolección de crustáceos y moluscos y eran adoradores del mar que les proveía de alimentos. No se sabe con certeza ni la procedencia ni el origen de estos primeros pobladores.

Época chincha

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En el siglo XI descienden del interior hacia la costa del valle del río San Juan (valle de Chincha) un pueblo con cultura más avanzada y aguerrida; con conocimientos de agricultura, arquitectura e hidráulica. Según Cánepa Pachas, ", al mando de un jefe que se hacía llamar el Chincha Auca,...", dominando a los primitivos habitantes. De ellos aprendieron sus conocimientos sobre pesca, recolección y algo muy importante, "su desplazamiento sobre las aguas del mar en balsas rudimentarias". Este intercambio fue en doble sentido, ya que los nuevos pobladores, les dieron a los antiguos, sus usos, costumbres, religión, conocimientos agrarios y arquitectónicos, hasta ir absorbiéndolos por completo hasta desaparecerlos.

La palabra Chincha proviene de “Chinchay” o “Chinchas” o “Cinca” que significa “Jaguar” y “Chinchaycamac”, es creador del “Jaguar”. “Chinchay” fue el dios tutelar de los Chinchas. Se llama así a los habitantes de los valles de San Juan que adoraban al Chinchay. La presentación del dios “Jaguar” se encuentra en los petroglifos de Huancor, en los telares, mates, cerámicas, tallados en madera, en objeto de metal y en los frisos de sus principales edificaciones.

Poderosas tribus al mando de bravos y religiosos jefes se adueñaron del valle denominándose Chinchas, que quiere decir "jaguares". Según Fray Cristóbal de Castro, los Chinchas fueron gobernados por Guabiarucana, cuya sede de gobierno fue fijada en la parte alta del valle Chinchaycámac, más adelante incorporaron a su culto el dios del mar.

Este pueblo decía descender del jaguar, por lo que eran aguerridos y dominadores; tenían por dios a Chinchaycámac: una deidad que no representaban materialmente, ya que en sus representaciones artísticas nunca aparece. Esta nueva cultura no solo se posesionó del valle costero sino que subió a la sierra de San Juan de Yánac y Alto Larán.

Los Chinchas primitivos fueron laboriosos agricultores y pescadores, sus cerámicas y tejidos, hallados en estas mismas tumbas testificaban que cultivaron estas artes con singular maestría. En la parte alta del distrito de San Pedro de Huacarpana está la cumbre más elevada de Chincha llamada “AUQUICHANCA, donde posiblemente sean comerciantes chinchanos. De allí se repartían en dos direcciones, hacia el sur (Ayacucho, Apurímac, Cusco, Collao) y hacia el norte (Yauyos, Huancayo, Cerro de Pasco, Áncash).

De sus conocimientos agrícolas, se puede decir que cultivaron y consumieron: frijoles, camote, zapallo, maíz, papas, yucas y otros vegetales y como antes, en otras culturas, acompañándolos, el llamado perro peruano o perro sin pelo del Perú. Los conocimientos agrícolas de los chinchas, no se limitaron al campo del cultivo de los vegetales mencionados, sino que aprendieron a fertilizar sus campos de cultivo, con las aves marinas muertas y con sus excrementos o guano. Conocimientos estos que posteriormente aprovecharon muy bien sus conquistadores, los incas y más tarde por los conquistadores españoles, quienes lo introdujeron por todo el mundo.

Un conocimiento importante que aprendieron los Chinchas de los antiguos pobladores pre-chinchas, fue la navegación marítima, reemplazando las primitivas y rudimentarias embarcaciones con grandes balsas de totora y palos, llegando a desplazarse por el litoral peruano, desde Acarí (Arequipa) hasta América Central.

El poderío del rey chincha se midió por la cantidad de balsas que tenía. No existía en la época de desarrollo Chincha, señor o rey que ganara en esto al rey de Chincha. Se dice que tenía por lo menos una flota de ellas de unas 200, con las que comercializaba por todo el litoral del mar de Grau, llegando incluso a Ecuador y Colombia por el norte, y Chile (puerto Valdivia) por el sur. Los productos chinchanos llegaron hasta el Caribe, lo cual debe ser cierto, por cuanto los chinchanos comercializaban sus productos en la desembocadura del río San Juan; de ahí comerciantes Chibchas lo llevaban por el curso del río San Juan hasta el mar Caribe. Los chinchas comercializaron: chuño, charqui de llama, lanas diversas, cobre, pescado salado, calabaza, maíz y huacos. Traían a Chincha: mullu o concha colorada (spondylus), esmeraldas y otras piedras preciosas.

Época inca

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Entre 1458 y 1460, los chincha fueron conquistados por el Imperio inca durante el gobierno de Pachacútec por su hijo Túpac Yupanqui, llegando a establecerse luego de la primera resistencia ante la conquista, "muy buenas relaciones amistosas y comerciales", al incluso ayudaron a expandir el imperio.

La primera expedición de los incas al reino de Chincha fue dirigida por el general Capac Yupanqui, hermano de Pachacútec, bajo el gobierno del emperador Pachacútec (1438-71). Según algunas fuentes fue un intento de establecer una relación de amistad más que una conquista, al llegar a Chincha, Capac Yupanqui dijo no querer nada más que la aceptación de la superioridad cuzqueña y entregó obsequios a los curacas chincha para mostrar la magnificencia inca. Los chincha no tuvieron problemas para reconocer al Inca y continuar viviendo pacíficamente en su dominio. El siguiente emperador, Túpac Inca Yupanqui (1471-93) llevó al Reino de Chincha a una verdadera anexión territorial al imperio, pero los gobernantes de Chincha conservaron gran parte de su autonomía política y económica y su liderazgo tradicional. El rey de Chincha debía pasar varios meses al año asistiendo a la corte del emperador inca, aunque se le otorgaron los honores de los más altos nobles incas.

Sus curacas Tambianvea y los Hatunca gozaron de la amistad personal de los incas Pachacútec, Túpac Inca Yupanqui, Huayna Cápac y Atahualpa, por haber participado en la expansión del Imperio inca al norte, centro y sur.

Los incas valoraron a los chinchas por su tenacidad y valentía así como por adelanto agrícola-cultural-comercial-militar que los diferenciaban de las demás culturas conquistadas.

Estos pobladores luego vivieron un proceso de mestizaje tras la llegada de los españoles con Diego de Almagro en 1537 y con ellos los africanos.

Los chinchas eran politeístas, sus dioses principales fueron Chinchaycámac (dios principal) y Urpywachay (dios de los peces), pero veneraban más a Chinchaycámac.

Se cuenta que cuando Atahualpa Inca llegó a Cajamarca, en litera de oro, había otro señor que también llegó de la misma manera. Luego de la captura del inca, al interrogarle Pizarro preguntó por el señor de la otra litera de oro y el Inca, respondió: “…es el Señor de Chincha, importante porque tiene más de 200 embarcaciones para el comercio y es el más rico de todos mis súbditos”.

Época virreinal

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Archivo:Gobernaciones españolas en América del Sur (1529).svg
Capitulación de Toledo en 1529, la gobernación de Nueva Castilla se extendía entre la boca del río Santiago y el pueblo de Chincha.

Por la capitulación de Toledo de 1529, Pizarro recibió la autorización para la conquista y población de la provincia del Perú o Nueva Castilla, desde el pueblo de Tenumpuela o Santiago en la del río homónimo[7] hasta el pueblo de Chincha (costa del actual Perú); entre ambos puntos mediaba una distancia que se estimaba de 200 leguas (pero era cercana a las 270). Gran parte de esta área, que se extendía por la costa del entonces llamado mar del Sur, había sido ya descubierta y explorada por Pizarro y su socio, el capitán Diego de Almagro, en los cinco años anteriores a la firma de la capitulación.

Edad Contemporánea

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Archivo:Chincha muelle.JPG
Muelle de Chincha. 21 de febrero de 1863.

La era republicana se inicia con la zona de Chincha (comprendida en ese entonces solamente por los distritos de Chincha Alta y Chincha Baja) formando parte de la provincia de Cañete, hasta 1866, año en que llega a formar parte del recién creado Departamento de La Independencia (Ica). El 30 de octubre de 1868 se crea la provincia de Chincha mediante ley por el entonces presidente José Balta. El 26 de octubre de 1874 se crea la ley que traslada la capital a la ciudad de Chincha Alta, por otra norma es oficializada el traslado 13 de octubre de 1900.[8]

Terremoto de 2007

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El terremoto ocurrido el 15 de agosto de 2007 dañó muchas casas en Chincha. Muchas personas afectadas por el terremoto viven en carpas o en barracas de madera. Pero en la actualidad la cultura de las personas de esta provincia es de lucha constante; el cual ha permitido el progreso de las familias chinchanas creándose microempresas como sostenimiento para satisfacer sus necesidades básicas.

Presencia del africano en Chincha

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Archivo:Récolte du coton à El Carmen - Pérou 10.JPG
Hombre afroperuano recolectando algodón en El Carmen.

Desde la época del virreinato del Perú, emergen los negros esclavos de servicio en Chincha, cuando la zona pertenecía al corregimiento de Cañete. Estos esclavos provenientes de su original África de castas o naciones terranovas, sucumas, mandingas, cambundas, carabalíes, cangas, chalas, huachiríes, congos, misangas, etc. Trajeron una cultura propia con creencias mágico–religiosas, mezcla de lo sagrado y lo pagano expresando en sus cantos, bailes, danzas y costumbres.

La primera oleada de africanos constituyeron la servidumbre de las casas haciendas en los ingenios azucareros, en el cultivo del algodón, en las construcciones, etc. En este nuevo continente el primer idioma fue el samaracca o expresión congo angoleña, posteriormente el lenguaje papiamento, combinación de habla negra en Jamaica, predomina. Aparece el "creole" dialecto de la etnia negra de Haití, y la replana del Perú, combinación de varios idiomas africanos mezclados con el español criollo.

En Chincha, el africano puro y sus descendientes fueron catequizados por los dominicos y jesuitas; ya como cristianos y bajo la dura realidad de trabajo, mimetizan sus creencias ancestrales y la articularon con los santos católicos, surge la patrona de los negros, la Virgen del Carmen.

Aglutinados en los galpones de las haciendas, germina la grandeza del "arte negro" de Chincha, sea de San José, San Regis, Larán, Guayabo, Chamorro, Hoja Redonda, Chincha Baja. En el duro trabajo, en la fatiga, en la enfermedad, en la soledad, crea décimas, panalivios, danzas, el toro mata, conga, etc.

“[…] la gente trigueña (los andinos), captaron el espíritu de los negros de Chincha […] quienes tienen en sus cuerpos el ritmo y compás innato del arte afro, herencia de generación genética desde África hasta Chincha escuchado por todo el Perú”.
Edwin Loza, historiador#GGC11C

El negro chinchano tuvo destacada presencia en las guerras de la independencia. En sus memorias el general Miller, esboza el retrato de uno de estos negros que llegó a ser su asistente. Se trata de Idelfonso, esclavo de Chincha, quien poseía “[...] todas las cualidades que constituyen un buen soldado” y merecía la admiración de sus compañeros por su “extraordinaria intrepidez”. Enviado disfrazado a Pisco para espiar a los realistas, fue descubierto y perseguido por la caballería enemiga. Se arrojó al mar, gritando a sus perseguidores que “prefería morir mil veces por la causa de la patria, que obedecer otra vez a un español”. Pocos días después dieron testimonio de su actitud algunos de estos soldados que fueron hechos prisioneros. Descubierto el cuerpo de Idelfonso en la costa, fue enterrado “en medio del más profundo sentimiento de sus compañeros”. “Idelfonso fue el primer héroe de la guerra de la independencia del Perú”. Así escribe Jean Pierre Tardieu en el libro “El decreto de Huancayo”.

Ubicación

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La ciudad de Chincha está ubicada 188 km al sur de Lima, sobre los 97 m s. n. m., en la provincia de Chincha, del departamento de Ica, en el Perú.

División política

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La provincia de Chincha se divide en once distritos:

Archivo:Chincha Plaza de Armas e Iglesia.jpg
Catedral Santo Domingo de Guzmán de la ciudad de Chincha Alta.

Su capital es la ciudad de Chincha Alta, una ciudad de la costa central de Perú. Fundada originalmente en el siglo XVI, la ciudad se erige sobre un valle desértico regado por el río San Juan, combinando una rica herencia histórica, tradiciones musicales profundas y una pujante actividad agrícola orientada a la exportación. Se sitúa a la altura del kilómetro 200 de la Carretera Panamericana Sur, facilitando la conexión directa y rápida con la ciudad de Lima. Su plaza de Armas conserva la distribución colonial original que emulaba el estilo de los antiguos parques franceses e ingleses, hoy en día rodeada de frondosas palmeras. Cuenta con un dinámico Mercado de Abastos, centros comerciales en expansión, hoteles equipados con piscinas para el descanso y una red de transporte público basada en colectivos y mototaxis.

El valle, su extensión y límites

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El valle de Chincha se forma entre dos contrafuertes a una altitud de 3419 m s. n. m. en la provincia de Chincha, del departamento de Ica, y desciende desde esa altura hacia el océano Pacífico. Tiene un área de 3077 km² subdivididos en 11 distritos, de los cuales 8 son costeros y 3 de sierra.

La quebrada de Topará al norte, es su límite con la provincia limeña de Cañete; el cerro Huamaní, Cabeza de Toro y el cerro Puca, es el límite al sur con la provincia de Pisco y las alturas de Castrovirreyna, forman el límite este con el departamento de Huancavelica; el límite oeste es el mar de Grau (océano Pacífico).

El valle se forma por el río San Juan, que nace en el nevado Altar en las cumbres de Viscas a 4513 m s. n. m. en la provincia de Castrovirreyna. Corre de norte a sur en un primer tramo y luego de este a oeste, recibiendo en épocas de sequía, aguas de las lagunas de Huarmicocha, Chuncho, Turpo y Huachinga. El río San Juan antes de llamarse así adopta varios nombres en su recorrido: Chupamarca, Tantará, río Grande y finalmente San Juan. Antes de descargar sus aguas en el océano, se divide en dos brazos; uno llamado río Chico y el otro río Matagente.

El distrito de San Juan de Yánac, ubicado al este de la provincia de Chincha, es muy rico en ganadería y en agricultura.

Archivo:ZapateoBallumbrosio.jpg
Tradicional Zapateo Chinchano

Las manifestaciones culturales de la provincia de Chincha constituyen un mosaico único que fusiona un pasado prehispánico notable, un profundo arraigo católico y, de manera muy especial, el corazón de la identidad afroperuana. Distritos como El Carmen, Alto Larán y Chincha Baja albergan tradiciones musicales, dancísticas y gastronómicas reconocidas en todo el Perú.

Música y Danzas Tradicionales

La herencia musical chinchana, caracterizada por la raíz afroperuana y andina, tiene su epicentro en el distrito de El Carmen.

El Zapateo: Expresión rítmica de herencia africana donde los pies se convierten en instrumentos de percusión, vital en festividades locales.

Hatajo de Negritos: Es la danza emblemática de la provincia, y de todo el sur chico. Ejecutada tradicionalmente por varones que zapatean al compás de un violín, representa la adoración navideña al Niño Jesús. Junto con Las Pallitas, fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. Es una mixtura de lo andino, africano y español.

Ganaderos de Chavín: es una expresión folclórica andina de carácter costumbrista, místico y pastoril originaria del distrito de Chavín. Esta manifestación coreográfica representa las vivencias de los criadores andinos de la zona durante el arreo y traslado del ganado.

Festividades y Religiosidad

Archivo:Melchorita.jpg
Cuadro de La Melchorita

La provincia vive su fe de manera muy intensa, mezclando la herencia colonial con la identidad de su pueblo.

Festividades Patronales: Celebraciones masivas en honor a la Virgen del Carmen, el Señor de los Milagros y Santiago Apóstol en Chincha Baja.

Verano Negro: Festival de gran envergadura provincial con un calendario turístico e institucional amplio. Incluye grandes conciertos públicos, ferias gastronómicas, conversatorios, concursos de décimas y la elección de la Señorita Verano Negro. Desarrollado en la ciudad de Chincha.

Carnaval Negro: Festival con un formato tradicional del carnaval y el pasacalle comunitario. Busca rescatar las raíces y costumbres festivas más íntimas del distrito de El Carmen como la yunza afroperuana.

La Melchorita: es una de las manifestaciones de religiosidad popular más grandes e importantes de la región, celebrada principalmente el 6 de enero. Esta fecha conmemora el nacimiento de Melchora Saravia Tasayco en 1895, una humilde terciaria franciscana venerada por su inmensa caridad hacia los pobres y enfermos. Miles de fieles de todo el Perú hacen largas colas desde la noche previa para ingresar a su histórica casa en el distrito de Grocio Prado, donde la gente deja cartas y peticiones en las paredes.

Virgen del Carmen: Desarrollada en El Carmen, es una de las manifestaciones religiosas y culturales más vibrantes del Perú. Representa el sincretismo perfecto entre la fe católica y la rica herencia de la cultura afroperuana. Se celebra el 16 de julio y 27 de diciembre.

Gastronomía y Tradición Vitivinícola

Archivo:Carapulcra y Sopa Seca en Lima Peru.jpg
Sopaseca con Carapulcra Chinchana

La cocina chinchana es famosa por sus sabores intensos y sus técnicas heredadas.

Carapulcra con Sopa Seca: El plato bandera indiscutible, que combina un guiso de papa seca y carne con tallarines sazonados con achiote y albahaca.

Dulces Típicos: Elaboración artesanal de frijol colado y tejas.

Producción Vitivinícola: Tradición de bodegas locales para elaborar vinos, piscos puros y la popular cachina.

Legado Arqueológico e Histórico

La provincia conserva el testimonio material del antiguo Reino Chincha y las posteriores etapas históricas.

Complejo Arqueológico La Centinela: Antigua capital prehispánica de la cultura Chincha, construida con monumentales pirámides de adobe y tapia.

Petroglifos de Huancor: Ubicados en el distrito de Alto Larán, muestran cerca de 1,000 piedras grabadas con figuras de jaguares y motivos marítimos.

Xilografía y Talla: Tradición milenaria visible desde los antiguos remos ceremoniales tallados en madera de los pescadores nativos

Autoridades

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Regionales

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  • Consejeros regionales
    1. Boris Díaz Huamaní (Unidos por la Región)
    2. Miguel Eduardo Esquirva Tori (Movimiento Regional Obras por la Modernidad)

Municipales

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  • 2019-2022[9]
    • Alcalde: Gonzalo de Ariana Acosta, de Unidos por Tiffy.
    • Regidores:
    1. Felipe Humberto Mendoza Gonzales (Unidos por la Región)
    2. César Carlessy Rojas Canales (Unidos por la Región)
    3. Boris Esteban Castro Robles (Unidos por la Región)
    4. Raúl Solano de la Cruz (Unidos por la Región)
    5. María Antonia Terán Almeyda (Unidos por la Región)
    6. Geraldo Enrique de la Cruz Boga (Unidos por la Región)
    7. Pierina Geraldine Gonzales Aquije (Unidos por la Región)
    8. María Rossana Oliva Córdova de Cuadrado (Avanza País - Partido de Integración Social)
    9. Luis Enrique Castilla Tasayco (Avanza País - Partido de Integración Social)
    10. Sergio Eid Kamo Montaldo (Movimiento Regional Obras por la Modernidad)
    11. César Augusto Sotelo Luna (Perú Patria Segura)

Última catástrofe

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El 15 de agosto de 2007, a las 18:42, se produjo en Pisco un terremoto de magnitud 7.9 que afectó a las ciudades de Chincha e Ica, ocasionando gran cantidad de muertos y heridos, y afectando a la mayor parte de casas.

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ INSEE, Datos de población para el año 2012 de Provincia de Chincha (en francés).
  2. ↑ Ministerio de Asuntos Internos y Comunicaciones (10 de octubre de 2016). «都道府県コード及び市区町村コード» [Códigos de prefectura y municipales] (PDF) (en japonés). Consultado el 25 de enero de 2018. 
  3. ↑ Ministerio de Asuntos Internos y Comunicaciones (10 de octubre de 2016). «都道府県コード及び市区町村コード» [Códigos de prefectura y municipales] (XLS) (en japonés). Consultado el 25 de enero de 2018. 
  4. ↑ Catálogo de Claves de Entidades Federativas y Municipios.
  5. ↑ Catálogo de claves de localidades (formato XLS comprimido).
  6. ↑ «Codici Catastali». Comuni-italiani.it (en italiano). Consultado el 29 de abril de 2017. 
  7. ↑ Lagos Carmona, Guillermo (1985). Los Títulos Históricos - Historia de las fronteras de Chile. Andrés Bello. p. 138. 
  8. ↑ Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas andina
  9. ↑ 9,0 9,1 «JNE - Plataforma Electoral». Consultado el 30 de abril de 2019. 

Enlaces externos

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