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Nereidas

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Archivo:Gaston Bussiere — The Nereides.jpg
Las Nereidas de Gaston Bussière (1902).

En la mitología griega, las Nereidas[1] (en griego antiguo: Νηρείδες, Nêreídes o Νηρηΐδες, Nêrêídes; de νέειν, néein, ‘nadar’)[2] son las ninfas del mar[3] e «hijas de Nereo», un dios marino y benévolo.[4] Representaban la humedad y las diversas propiedades del mar[5] y tal vez personificaban las innumerables olas.[6][7] Casi siempre son descritas como cincuenta hermanas[4][7] pero sus nombres varían de un autor a otro. De entre todas ellas solo destacan cuatro: Anfitrite, Galatea, Psámate y Tetis.[6]

Estas encantadoras diosas viven en las profundidades del mar junto a su padre, sentadas en tronos de oro. Todas eran bellísimas.[6] No obstante emergen a la superficie para ayudar a marineros que surcan los procelosos mares.[8] Los argonautas, que viajaban en búsqueda del vellocino de oro, fueron los navegantes más famosos socorridos por estas ninfas.[9]

Las fuentes antiguas atestiguan la existencia de santuarios y altares dedicados a las Nereidas en las costas de Cardámila, el istmo de Corinto o Ftía. Estos cultos aparecen a menudo asociados a otras divinidades marinas como Tetis, Nereo o Talasa.[10] Pasaban el tiempo hilando, tejiendo y cantando. Los poetas se las imaginaban meciéndose entre las olas, con los cabellos al viento, nadando entre tritones y delfines. Por lo general intervienen en las leyendas en calidad de espectadoras, rara vez como actrices. Lloran con su hermana Tetis la muerte de Aquiles y la de Patroclo. Indican a Heracles cómo logrará de Nereo la información para alcanzar el país de las Hespérides. También fueron ofendidas por Casiopea cuando esta alegó ser más bella que las diosas.[6]

Familia

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En la Teogonía se nos dice que las Nereidas son las hijas de Nereo, hijo de Ponto, y de Doris, hija de Océano.[4] El mismo poema solo describe la descendencia de tres de ella. Primero dice que Anfitrite tuvo a Tritón en su unión con Poseidón.[11] Luego, en el catálogo de diosas que tuvieron amantes mortales, dice que Psámate parió de Foco a Éaco y que Tetis unida a Peleo fue la madre de Aquiles.[12]

Autores romanos añadieron datos adicionales. Eliano nos habla del un hermano de las Nereidas, el apuesto Nerites.[13] Ovidio dice que a Galatea, amante del pastor Acis, intentó enamorar en vano el cíclope Polifemo.[14] Higino dice que Clímene fue la esposa de Jápeto[15] y un escolio nos dice que Neera fue la consorte de Eetes.[16] Aretusa tuvo a Abante con Poseidón.[17] Versiones tardías ya les conceden a las Nereidas abolengos inusuales. Tzetzes, por ejemplo, dice que «Nereo fue padre de las Nereidas, hijas de Doris y Océano, pero alegóricamente Nereo es el mar».[18] En un texto anónimo se dice que «las doncellas Nereidas [son] las diosas que dio a luz Anfitrite».[19] Una fuente tardía nos dice que Helios, en unión con Prote, hija de Neleo, fue padre de Faetón y las Helíades, aunque probablemente el autor se esté refiriendo a Nereo y no Neleo.[20]

Las Nereidas hesiódicas

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A juicio de Bruno Snell, los nombres de las Nereidas en los textos hesiódicos nos dan una imagen viva e impresionante del mar Egeo: brillante, incesantemente movido, sembrado de islas, rodeado de grutas y acantilados. Reflejan el tráfico mercantil que cruza el Egeo en la Grecia clásica.[21] Varias Nereidas llevan en sus nombres raíces asociadas al mar, como ‘ola’ (κῦμα),[22] ‘mar‘ (ἅλς’),[23] ‘isla’ (νησος),[24] ‘cianeo’ (γλαυκ-)[25] y ‘caballo’ (ἵππος).[26] Hesíodo cita con los mismos nombres a algunas Nereidas y Oceánides[27] y además Homero y Hesíodo coinciden con el nombre de algunas Nereidas.[28] Cimatolega (Κυματολήγη) quedará excluida de la tabla de abajo para alcanzar la cifra exacta de 50 hermanas. Sea como fuere esta es la etimología de las Nereidas que aparecen en la Teogonía:[29]

Español[30] Griego Etimología[30] Español[30] Griego Etimología[30]
Actea Ἀκταία «La de los acantilados» Halía Ἁλίη «Salada»
Ágave Ἀγαύη «La resplandeciente» Halimeda Ἁλιμήδη «Que cuida del mar»
Anfítrite Άμφιτρίτη (sin etimología clara) Hipónoa Ἱππονόη «Inteligente como el caballo»
Autónoa Αὐτονόη «La que se entiende a sí misma» Hipótoa Ἱπποθόη «Veloz como un caballo»
Cimo Κυμώ «La de las olas» Laomedea Λαομέδεια «Que cuida del pueblo»
Cimódoca Κυμοδόκη «La que recibe las olas» Leágora Ληαγόρη «La de suave palabra»
Cimótoa Κυμοθόη «De rápidas olas» Lisiánasa Λυσιάνασσα «Señora de la libertad»
Dinámena Δυναμένη «La potente» Melita Μελίτη «La dulce»
Doris Δωρίς «La que regala» Menipa Μενίππη «La del vigor de caballo»
Doto Δωτὼ «Dadivosa» Nemertes Νημερτής «La sin tacha»
Erato Ἐρατώ «Deliciosa» Nesea Νησαίη «Isleña»
Espeo Σπειώ «La de las grutas» Neso Νησώ «Isla»
Eucranta Εὐκράντη «La que concede coronar el fin» Pánope Πανόπεια «La que todo lo ve»
Eudora Εὐδώρη «La que da prosperidad» Pasítea Πασιθέα «La muy divina»
Eulímena Εὐλιμήνη «La de buen puerto» Ploto Πλωτώ «La naviera»
Eunica Εὐνίκη «De fácil victoria» Polínoa Πουλυνόη «La que mucho entiende»
Eupompa Εὐπόμπη «De feliz viaje» Pontoporea Ποντοπόρεια «Que permite atravesar el ponto»
Evágora Εὐαγόρη «Elocuente» Prónoa Προνόη «Previsora»
Evarna Εὐάρνη «Rica en ganado» Proto Πρωτὼ «La primera»
Éyone Ἠιόνη «La del fondeadero» Protomedea Πρωτομέδεια «Primera en pensamientos»
Ferusa Φέρουσά «La que lleva» Psámata Ψαμάθη «La arenosa»
Galatea Γαλάτεια (sin etimología clara) Sao Σαώ «Salvadora»
Galena Γαλήνη «La calma» (cf. galena)[31] Temisto Θεμιστώ «Observadora de las leyes divinas»
Glauca Γλαύκη «Azulada» Tetis Θέτις (sin etimología clara)
Glaucónoma Γλαυκονόμη «La de azulado prado» Toa Θόη «La rápida»

Catálogo de Nereidas

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La relación de nereidas aparece en las obras de varios autores clásicos, difiriendo de una a otra.

Así, Apolodoro relata:

De Nereo y Doris nacieron las nereidas, cuyos nombres son Cimótoe,[32] Espeo, Glaucónome,[33] Nausítoe,[34] Halia, Erató,[35] Sao,[36] Anfítrite, Eunice, Tetis, Eulímene,[37] Ágave,[38] Eudora,[39] Doto, Ferusa, Galatea, Acteea,[40] Pontomedusa,[41] Hipótoe, Lisianasa,[42] Cimo,[43] Éyone,[44] Halimede, Plexaura,[45] Eucrante,[46] Proto,[47] Calipso, Pánope, Cranto,[48] Neomerís,[49] Hipónoe,[50] Yanira,[51] Polínome,[52] Autónoe,[53] Mélite,[54] Dione, Nesea,[55] Dero, Evágora,[56] Psámate, Eumolpe,[57] Yone,[58] Dinámene,[59] Ceto[60] y Limnoria.[61][62]

Hesíodo enumera las siguientes:

Adorables y divinas hijas nacieron en el ponto estéril de Nereo y Doris de hermosos cabellos, hija del Océano río perfecto: Ploto, Eucrante, Sao, Eudora, Tetis, Galene, Glauce, Cimótoe, Espeo, Toa, la amable Halia, Pasítea, Erató, Eunice la de rosados brazos, la graciosa Mélite, Eulímene, Ágave, Doto, Proto, Ferusa, Dinámene, Nesea, Acteea, Protomedea, Doris, Pánope, la hermosa Galatea, la encantadora Hipótoe, Hipónoe la de rosados brazos, Cimódoce la que calma sin esfuerzo el oleaje en el sombrío ponto y las ráfagas de los vientos huracanados junto con Cimatolege y Anfítrite, que calma fácilmente las olas sobre el brumoso mar y las ráfagas de furiosos vientos, Cimo, Éyone, Halimede la de bella corona, la risueña Glaucónome, Pontoporea, Leágora, Evágora, Laomedea, Polínoe, Autónoe, Lisianasa, Evarne la de encantadora figura y hermosura sin tacha, Psámate la de gracioso porte, la divina Menipe, Neso, Eupompa, Temisto, Prónoe y Nemertes la que tiene la inteligencia de su inmortal padre.[63]

La Teogonía dice que son 50 (πεντήκοντα) hermanas, pero cita 52 nombres, pues el propio estilismo de la poesía épica impide una lista cerrada.[64]

En la Ilíada, se nombran las siguientes:

Allí estaban Glauce, Talía,[65] Cimódoce, Nesea, Espeo, Toa, Halia, la de los grandes ojos, Cimótoe, Acteea, Limnoria, Mélite, Yera,[66] Anfítoe,[67] Ágave, Doto, Proto, Ferusa, Dinámene, Dexámene,[68] Anfínome,[69] Calianira,[70] Doris, Pánope, la célebre Galatea, Nemertes, Apseudes,[71] Calianasa,[72] Clímene,[73] Yanira, Yanasa,[74] Mera,[75] Oritía,[76] Amatea[77] la de hermosas trenzas, y las restantes nereidas que habitan en lo hondo del mar.[78]

Añadiendo inmediatamente después a Tetis:

Y Tetis, dando principio a los lamentos, exclamó:
—Oíd, hermanas nereidas, para que sepáis cuantas penas sufre mi corazón.[78]

Higino nombra a estas nereidas:

De Nereo y Doris cincuenta nereidas: Glauce, Talía, Cimódoce, Nesea, Espeo, Toa, Cimótoe, Acteea, Limnoria, Mélite, Yanira, Anfítoe, Ágave, Doto, Proto, Ferusa, Dinámene, Dexámene, Anfínome, Calianasa, Doris, Pánope, Galatea, Nemertes, Apseudes, Clímene, Yanira, Panopea, Yanasa, Mera, Oritía, Amatea, Drimo,[79] Janta,[80] Ligea,[81] Filodoce,[82] Cídipe,[83] Licoria,[84] Clío,[85] Beroe,[86] Éfire[87] o Éfira, Opis,[88] Asia, Deyopea,[89] Aretusa,[90] Clímene, Creneis, Eurídice,[91] Leucótoe.[92][93]

Las pinturas de vasijas de la época nombran a otras nereidas más, como son Nao, Pontómeda, Cálice,[94] Coro, Iresia, Cimatótea y Eudia.[95]

Interpretaciones modernas

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El escritor Robert Graves considera que las nereidas fueron un colegio de unas cincuenta sacerdotisas de la diosa Luna, llamadas «mujeres foca» (cf. selkies), debido a que se vestían con pieles de foca y que bailaban una danza ritual en Egina y Magnesia como proemio de la ceremonia de elección de un rey sagrado. Estas nereidas también realizaban ritos mágicos para asegurar a los pescadores una buena pesca.[96][97]

Confusión de las Sirenas con las Nereidas

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Las sirenas en origen fueron seres con cabeza de mujer y cuerpo de aves que entonaban cánticos que atraían a los navegantes hasta que ellos estrellaban sus naves contra los peñascos de las islas que habitaban, siendo luego devorados por estos seres. Aún en los tiempos de Apolonio de Rodas, las sirenas eran caracterizadas bajo esta forma. En la Odisea, su protagonista principal Odiseo o Ulises, se hace amarrar al mástil de su nave y obliga al resto de la tripulación a tapar sus oídos con cera para poder él escuchar el canto de las sirenas sin poner en riesgo su vida. Luego de que las sirenas perdieran un concurso de canto con las musas, hecho que hace que a la vez pierdan sus plumas, su inclusión en las tradiciones orales no vuelve a hacerse presente de manera notoria y posteriormente, en los siglos VII y VIII, las sirenas son descritas en el Liber monstrorum de diversis generibus con cola de pez y no con cuerpo de ave.[98] Sin embargo, la cola tampoco era un elemento que formara parte de la iconografía original de las Nereidas, como puede verse en las imágenes de Tetis y Galatea entre muchas otras, que eran representadas con piernas, a veces en compañía de peces[99] o montadas en delfines. Es posible que la cola fuese un elemento incorporado iconográficamente tras la confusión visual de ciertas pinturas donde no se distinguían claramente las piernas de una nereida montada en el lomo de un delfín, pudiéndose confundir la cola del mismo con la parte inferior del cuerpo de la nereida.[100]

Véase también

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Notas

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  1. ↑ Como excepción en Virgilio (Bucólicas VII, 37), autor latino, usa la forma «Nerina» en vez de Nereida.
  2. ↑ Nereida, en singular: Νηρείς, Nêreís o Νηρηΐς, Nêrêís,
  3. ↑ Eustacio, sobre Homero, p. 622. Eustacio diferencia a las Nereidas (ninfas del mar) de las Náyades (ninfas del agua dulce) y de las Oceánides (ninfas del gran océano).
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Hesíodo: Teogonía vv. 240-262
  5. ↑ Boccaccio: Genealogia deorum gentilium VII, 14
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 Pierre Grimal: Diccionario de mitología griega y romana, voz «Nereidas»
  7. ↑ 7,0 7,1 En Platón (Critias, 116e) se nos habla de hasta «cien Nereidas», lo que probablemente hace referencia a una expresión que indica una multitud de Nereidas.
  8. ↑ Safo, fr. 5 (Campbell)
  9. ↑ Homero: Ilíada. XVIII, 36 y 140; Apolodoro: Biblioteca mitológica I 9, 25; Apolonio de Rodas: Argonáuticas IV 859, 930.
  10. ↑ Heródoto: Historias VII, 178; Píndaro: odas ítsmicas, VI, 5 ss.; Pausanias: Descripción de Grecia II 1, 8–9; III 24, 11 y 26, 7; Ovidio: Las metamorfosis XI, 359 ss. En todas estas fuentes se pueden incluir referencias cultuales a las Nereidas en grupo o bien a alguna hermana en particular, entre ellas Doto, Clea y Tetis.
  11. ↑ Teogonía 930-932
  12. ↑ Teogonía, vv. 1004-1008
  13. ↑ Eliano, De Natura Animalium 14.28
  14. ↑ Ovidio: Las metamorfosis XIII, 750-68
  15. ↑ Higino, Fábulas, prefacio 8 (donde nos dice que Clímene es una de las nereidas) y 11 (como esposa de Jápeto). Clímene fue madre al menos de Atlante, Prometeo y Epimeteo.
  16. ↑ Escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas III, 242. Neera con Eetes engendró a Apsirto.
  17. ↑ Higino: Fábulas, 157, 1
  18. ↑ Tzetzes, sobre Licofrón § 162
  19. ↑ Fragmento anónimo (PMG 939); Eliano, nuestra fuente, lo atribuye al poeta Arión, pero mucho más probablemente procede de un nomo o ditirambo de fines del s. V a. C.
  20. ↑ Tzetzes: Quilíadas, § 4.357 (T137).
  21. ↑ Bruno Snell, en su ensayo Die Entdeckung des Geistes (El descubrimiento del espíritu), explica que en la poesía de Homero y Hesíodo aparecen muchos nombres porque los griegos antiguos no pensaban primero en ideas generales o abstractas, como hacemos hoy. En lugar de eso, pensaban a partir de lo que veían y percibían directamente: formas, colores, movimientos del mundo. Por eso, según Snell, los nombres de las Nereidas no están puestos al azar. Cada uno refleja algo concreto que se puede ver o imaginar del mar: una ola, el color del agua, la costa, el movimiento, o la calma.
  22. ↑ Cimo, Cimódoca, Cimótoa y Cimatolega (que no ha sido incluida porque pudiera estar estilísticamente relacionada con Cimopolea, una hija de Poseidón referida en el v. 817).
  23. ↑ Halía y Halimeda
  24. ↑ Nesea y Neso
  25. ↑ Glauca y Glaucónoma
  26. ↑ Hipónoa, Hipótoa y Menipa
  27. ↑ Entre los nombres que comparten tanto Nereidas como Oceánides nos encontramos con Doris, Eudora y Toa.
  28. ↑ Tetis, Glauca, Nesea, Espeo, Actea, Cimótoa, Cimódoca y Ágave.
  29. ↑ Hesíodo: Teogonía 240–262
  30. ↑ 30,0 30,1 30,2 30,3 Las grafías y etimologías en español han sido extraídas de Hesíodo: Obras y fragmentos (1978), volumen 13 de la Editorial Clásica Gredos. ISBN 84-249-3517-9. Nota número 12, pág. 81.
  31. ↑ La «galena» es un viento marino, suave y apacible. Compárese con la galerna, un viento súbito y violento.
  32. ↑ Cimótoe: Κυμοθόη / Kumothóē.
  33. ↑ Glaucónome: Γλαυκονόμη / Glaukonómē.
  34. ↑ Nausítoe: Ναυσιθόη / Nausithóē.
  35. ↑ Erató: Ερατώ / Eratṓ («Amable» o «Amorosa»).
  36. ↑ Sao: Σαώ / Saṓ.
  37. ↑ Eulímene: Εὐλιμένη / Euliménē.
  38. ↑ Ágave: Ἀγαυή / Agauḗ.
  39. ↑ Eudora: Εὐδώρη.
  40. ↑ Acteea: Ἁκταία (de «ἁκτή»: «orilla del mar»).
  41. ↑ Pontomedusa: Ποντομέδουσα / Pontomédousa.
  42. ↑ Lisianasa: Λυσιάνασσα / Lusiánassa.
  43. ↑ Cimo: Κυμώ / Kumṓ.
  44. ↑ Éyone: Ἠιόνη / Ēiónē.
  45. ↑ De la nereida Plexaura se toma el nombre para algunos animales marinos de los llamados gorgonias: véanse "Plexauridae", "Plexaurella" y "Pseudoplexaura".
  46. ↑ Eucrante: Εὐκράντη / Eukrántē.
  47. ↑ Proto: Πρωτώ / Prōtṓ.
  48. ↑ Cranto: Κραντώ / Krantṓ.
  49. ↑ Neomerís: Νεόμηρις / Neómēris.
  50. ↑ Hipónoe: Ἱππονόη / Hipponóē.
  51. ↑ Yanira: Ἰάνειρα / Iáneira.
  52. ↑ Polínome: Πολυνόμη / Polunómē.
  53. ↑ Autónoe: Αὐτονόη / Autonóē.
  54. ↑ Mélite: Μελίτη / Melítē.
  55. ↑ Nesea: Νησαίη / Nēsaíē.
  56. ↑ Evágora: Εὐαγόρη / Euagórē.
  57. ↑ Eumolpe: Εὐμόλπη / Eumólpē.
  58. ↑ Yone: Ἰόνη / Iónē.
  59. ↑ Dinámene: Δυναμένη / Dunaménē.
  60. ↑ Ceto: Κητώ / Kētṓ.
  61. ↑ Limnoria: Λιμνώρεια / Limnốreia.
    • La transcripción correcta de la «o» es «ṓ ».
  62. ↑ Biblioteca mitológica I, 2, 7 y ss.
  63. ↑ HESÍODO: Teogonía 240 y ss.
  64. ↑ Aunque Hesíodo dice que son 50 Nereidas, cita 52 nombres por puro estilismo: Anfítrite dos vez y Cimatolega fuera del ritmo narrativo. Teogonía, vv. 252—252: «Cimódoca, que calma sin esfuerzo el oleaje en el sombrío ponto y las ráfagas de los vientos huracanados junto con Cimatolega y Anfítrite de bellos tobillos». Estos dos versos (en cursiva) parecen funcionar como descripciones para Cimódoca, pues Anfítrite ya había sido mencionada unos versos antes (v. 243). Pudiera ser una pequeña digresión a propósito de la Nereida Cimódoca. Además nos encontramos que Cimatolega (Κυματολήγη) pudiera ser una reduplicación por Cimopolea (Κυμοπόλεια), mencionada como una hija de Poseidón más adelante (v. 817), aunque ambos personajes representan estados opuestos, pues etimológicamente Κυματολήγη ‘apacigua el oleaje’ y Κυμοπόλεια ‘agita el oleaje’. No obstante, lo cierto es que este tipo de incongruencias son típicas en la poesía arcaica.
  65. ↑ Talía: Θάλεια / Tháleia.
  66. ↑ Yera: Ἴαιρα / Íaira.
  67. ↑ Anfítoe: Ἀμφιθόη / Amphithóē.
  68. ↑ Dexámene: Δεξαμένη / Dexaménē.
  69. ↑ Anfínome: Ἀμφινόμη / Amphinómē.
  70. ↑ Calianira: Καλλιάνειρα / Kalliáneira.
  71. ↑ Apseudes: Ἀψευδής / Apseudḗs.
  72. ↑ Calianasa: Καλλιάνασσα / Kalliánassa.
  73. ↑ Clímene: Κλυμένη / Kluménē.
  74. ↑ Yanasa: Ἰάνασσα / Iánassa.
  75. ↑ Mera: Μαῖρα / Maīra.
  76. ↑ Oritía: Ὠρείθυια / Ōreíthuia.
  77. ↑ Amatea: Ἀμάθεια / Amátheia.
  78. ↑ 78,0 78,1 Ilíada XVIII, 38 y ss.
  79. ↑ Drimo: Δρυμώ / Drumō.
  80. ↑ Janta: Ξιανθεια / Xíántheíá.
  81. ↑ Ligea: Λίγεια / Lígeia.
  82. ↑ Filodoce: Φυλλοδόκη.
  83. ↑ Cídipe: Κυδίππη / Kudíppē.
  84. ↑ Licoria: Λυκωριάς / Lukōrias.
  85. ↑ Clío: Κλειώ / Kleiṓ.
  86. ↑ Beroe: Βερόη / Beróē.
  87. ↑ Éfire: Ἐφύρη / Ephurē.
  88. ↑ Opis: Ὦπις / Ōpis.
  89. ↑ Deyopea: Δηιόπεια.
  90. ↑ Aretusa: Ἀρέθουσα / Aréthousa.
  91. ↑ Eurídice: Εὐρυδίκη / Eurudíkē.
  92. ↑ Leucótoe: Λευκοθόη.
  93. ↑ HIGINO: Fábulas, prefacio.
  94. ↑ Cálice: Καλύκη.
  95. ↑ GRIMAL, Pierre (2000). «Nereidas». Diccionario de mitología griega y romana. Barcelona, Buenos Aires, México: Paidós. pp. 377a. ISBN 9788475091662. 
  96. ↑ GRAVES, Robert (1985). «Los hijos del mar». Los mitos griegos I. Alianza. p. 88.89. ISBN 8420698148. 
  97. ↑ GRAVES, Robert. «Telamón y Peleo». Op. cit. p. 187. 
  98. ↑ PÁRBOLE MARTÍN, Cristina (18 de noviembre de 2015). «Sirena o nereida, ésa es la cuestión.». Studia humanitatis. Consultado el 31 de mayo de 2020. 
  99. ↑ Palumbo, Jacqui (17 de julio de 2019). «Greek Mythology Tells Us That Mermaids Come in All Shades». Artsy (en inglés). Consultado el 31 de mayo de 2020. 
  100. ↑ «Delfines salvan humanos con los que se identifican por sonar». malcolmallison.lamula.pe. Consultado el 31 de mayo de 2020. 

Enlaces externos

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