Marthe Robin

Marthe Robin
Información personal
Nacimiento	13 de marzo de 1902 Châteauneuf-de-Galaure Francia
Fallecimiento	6 de febrero de 1981 Châteauneuf-de-Galaure Francia
Familia
Padres	Amélie-Célestine Robin Joseph-Michel Robin
Información religiosa
Festividad	6 de febrero
Venerado en	Iglesia católica
Títulos y reconocimientos Venerable

Marthe Robin (Châteauneuf-de-Galaure, Francia, 13 de marzo de 1902 - Ibidem, Francia 6 de febrero de 1981) fue una campesina francesa y posteriormente mística católica estigmatizada.A los 21 años sufrió una enfermedad que le hizo permanecer inmovilizada en su lecho hasta su muerte.

En 1928, entró en la Tercera Orden de San Francisco. En 1936, fundó los Foyers de Charité ((Hogares de Caridad). Su influencia alcanzó a los fundadores de varias comunidades integradas en la renovación carismática, entre ellas, en la Comunidad de San Juan, la Comunidad Emmanuel, y la Communauté des Béatitudes. Fue declarada venerable por el papa Francisco.

Biografía

Infancia

Marthe Robin nació en Châteauneuf-de-Galaure, Francia, el 13 de marzo de 1902 Fue la sexta y última hija de Joseph-Michel Robin y Amélie-Célestine Chosson, campesinos, casados en 1889. Operaban una granja en la que toda la familia trabaja, practicando el policultivo. En 1903, Marthe sufría de fiebre tifoidea, una enfermedad que le quitó a su hermana Clémence. Ella misma escapa a la muerte, y después de dos meses de enfermedad comienza su recuperación. Permanecerá frágil toda su niñez.

Asistió a la escuela pública, en el fondo de la aldea de Châteauneuf-de-Galaure, hasta la edad de 13 años, asistiendo al curso complementario que va más allá de la escuela primaria. A menudo se enfermaba, y no pudo certificar de estudios primarios. Ayudaba en la granja familiar y participaba en la vida del pueblo. Su personalidad fue descrita por ciertos testigos como una niña "alegre, abierta al futuro, servicial y burlona".^{[cita requerida]}

Enfermedad

El postulador de la causa de beatificación de Marthe Robin es el padre Bernard Peyrous, sacerdote de la Comunidad del Emmanuel. Su libro incluye los elementos de la investigación diocesana de 1986 Marthe Robin, indica que cae enferma el 1 de diciembre de 1918. Los médicos que examinan llegan a pensar en un tumor cerebral. Ella cae en coma durante cuatro días. Después emerge de esta fase aguda y parece recuperarse durante unas pocas semanas. Pero la enfermedad progresa, manteniéndola parcialmente paralizada. Tiene problemas de visión, hasta la pérdida de la visión durante unos meses. Entre abril y mayo de 1921, se sometió a una nueva fase de remisión, que luego fue seguida, según Bernard Peyrous, por varias crisis, hasta la parálisis final de los miembros inferiores, a partir de mayo de 1928.

Ella permanece en la granja familiar, donde sus seres queridos cuidan de ella. Al igual que muchos pacientes, sufrió la incomprensión de su entorno, incluyendo su familia por sus problemas de locomoción y la sensibilidad a la luz que la obligaron a permanecer enclaustrada en una habitación con poca luz.

Una interpretación podría ser dada a su enfermedad, sobre la base de documentos médicos identificados durante la investigación diocesana y una revisión completa realizada en 1942 por dos médicos de Lyon (Jean Dechaume, profesor de la Facultad de medicina de Lyon y André Ricard, cirujano). Parece que sufre de encefalitis letárgica o enfermedad de Von Economo, es decir, una enfermedad inflamatoria de los centros nerviosos.

Vida espiritual

Sus padres eran católicos creyentes, pero no practicantes. Sin embargo, ella siempre mostró un interés en la oración y decía "Siempre he disfrutado mucho el buen Dios como niña y siempre oraba en mi vida enormemente".^{[cita requerida]}

Hizo su primera comunión el 15 de agosto de, 1912 y decía "es un momento muy importante". Ella amaba rezar, visitar la naturaleza enferma contemplar, al ver la obra de Dios. La enfermedad iniciada en 1918 fortalecería su fe cristiana. Trató de vivirla pacientemente, intentando hacerse útil, por ejemplo haciendo costura para ayudar a su familia.

En 1925, escribió un acto de entrega y amor a Dios. Ella quiso dedicarse a Cristo y al amor a la Eucaristía.

En 1936 Marthe le pide al padre Georges Finet de parte de Dios, que funde el primer Foyer de Charité en Châteauneuf-de-Galaure y que allí predique retiros de 5 días en silencio.

"Tengo una petición de Dios: es usted quien debe venir a Châteauneuf para encontrar el primer Foyer de Charité".

El Padre Finet se desconcierta inicialmente pero acepta, y el primer retiro se realiza en septiembre de 1936 en la escuela de niñas de Châteauneuf-de-Galaure. Después Finet solicita y obtiene la autorización de su obispo, para dedicarse por tiempo completo a su nueva misión en Châteauneuf.Así ella intercedió por los sacerdotes, y luchó y se esforzó desde su recinto, para la instalación de más recintos de oración y a la hora de su muerte, en 1981, se habían formado 52 Foyers de Charité. Adicionalmente hizo lo necesario para que se reconociera a los Foyers de Charité como comunidad de laicos, lo cual se logró en 1986. La red de laicos y sacerdotes, ofrecen retiros espirituales en 76 centros en 4 continentes comoː África: 28 Foyers (en países como Camerún, República Democrática del Congo, Ghana y Togo); Europa: 24 Foyers (13 en Francia otros como Italia); América: 15 Foyers (como en Colombia, México, Brasil y Canadá) y Asia: 9 Foyers (en países como Vietnam y Filipinas).

Marthe apoyó con dirección espiritual a lo largo de sus 50 años y postrada en cama, a más de 100,000 visitantes, guiando las vocaciones de numerosos sacerdotes, religiosos y matrimonios.

Beatificación

En 1986 comenzó la investigación diocesana para su posible beatificación,donde médicos y peritos entre los cuales el filósofo francés Jean Guitton evaluaron evidencias e historial, continuada por el Vaticano en 1998,por lo cual el 7 de noviembre de 2014 fue declarada venerable en 2014 por el Papa Francisco.

Controversia

Según testigos y EWTN, Marthe no tomó ningún alimento durante ese tiempo, más de 50 años, a excepción de la Sagrada Eucaristía.Debido a que Marthe rechazó todo análisis clínico que se le presentó por parte de escépticos, algunos especialistas como el padre carmelita Conrade de Mester han descrito a su afirmación como un engaño.

Postura oficial

La postura oficial de las comisiones encargadas de su postulación han rechazado estas acusaciones señalando que todas las objeciones y expedientes médicos fueron revisados detalladamente por la Congregación para las Causas de los Santos antes de aprobar el avance de su causa.

Legado

• La principal herencia de Marthe consistió en los Foyers de Charité.

• Su legado espiritual se conserva en sus diarios, oraciones y cuadernos privados. Su mensaje central se basó en revelar el amor incondicional de Dios y ofrecer el sufrimiento como unión redentora, los cuales han sido recopilados y compartidos.
• Múltiples libros con biografías autorizadas, recopilaciones de sus escritos y testimonios de quienes la conocieron relatan la vida y obra de Robin.

Véase también

• Alexandrina Maria da Costa
• Ana Catalina Emmerick
• Maria Simma
• Maria Valtorta
• Catalina Rivas
• María Faustina Kowalska
• Concepción Cabrera de Armida
• Apariciones marianas de Medjugorje
• Maria Domenica Lazzeri
• Marie Rose Ferron

Bibliografía

• Raymond Peyret, Marthe Robin: The Cross and the Joy Alba House, 1983 ISBN 0-8189-0464-X
• Jean-Jacques Antier, Marthe Robin, le voyage immobile, France Loisirs, 1991
• Marcel Clément, Pour entrer chez Marthe, Fayard, 1993 (ISBN 2-213-03133-9)
• Jean Guitton, Portrait de Marthe Robin, Grasset, 1985, reedition 1999 (ISBN 2-253-03997-7 ; ISBN 978-2-246-36222-7)
• Bernard Peyrous, Vie de Marthe Robin, Éditions de l'Emmanuel/Foyer de Charité editions 2006 (ISBN 2-915313-63-6)

Enlaces externos

• (en francés) Official site