Karaim
| Karaim | ||
|---|---|---|
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къарай тили karaj tili | ||
| Hablado en |
Bandera de Lituania Lituania Bandera de Polonia Polonia Bandera de Ucrania Ucrania | |
| Hablantes | 80 | |
| Familia |
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| Dialectos | Crimeano, trakai y halych-lutsk. | |
| Escritura | Alfabeto cirílico, alfabeto latino, alfabeto hebreo | |
| Códigos | ||
| ISO 639-3 | kdr | |
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Archivo:Karaim language.png Texto en karaim escrito en alfabeto cirílico y latino (dialecto crimeano), latino (dialecto de Trakai) y hebreo y latino (forma tradicional).
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El idioma karaim (dialecto crimeano: Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value)., qaray tili; dialecto de Trakai: Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).), también conocido por su nombre hebreo Lashon Kedar (Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).),[1] es una lengua túrquica perteneciente al grupo kipchak, con influencias hebreas, de manera similar al yidis o al judeoespañol.[2] Actualmente lo hablan solo unas pocas decenas de caraítas de Crimea (Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).) en Lituania, Polonia, Crimea y Galitzia en Ucrania.[3] Los tres dialectos principales son los de Crimea, Trakai-Vilna y Lutsk-Hálych,[4] todos ellos en peligro crítico de extinción. El dialecto lituano del karaim es hablado principalmente en la ciudad de Trakai por una pequeña comunidad que vive allí desde el siglo XIV.
Existe la posibilidad de que la lengua sobreviva en Trakai gracias al apoyo oficial y a su atractivo para los turistas que visitan el castillo de Trakai, donde los caraítas de Crimea son presentados como los antiguos defensores del castillo.[5]
Historia
[editar | editar código]Los caraítas en Crimea y Lituania
[editar | editar código]El origen de los caraítas que viven en Crimea es objeto de gran controversia e inconsistencia. La dificultad para reconstruir su historia se debe a la escasez de documentos relativos a esta población. La mayor parte de la historia conocida se recopila a partir de la correspondencia entre las poblaciones caraítas y otras poblaciones en los siglos XVII a XIX.[6] Además, un gran número de documentos relativos a la población caraíta de Crimea fue quemado durante la invasión rusa de 1736 de la capital del kanato tártaro, Bajchisarái.[6]
Algunos estudiosos afirman que los caraítas de Crimea son descendientes de mercaderes caraítas que emigraron a Crimea desde el Imperio bizantino.[7] En un caso particular, se documenta la migración de caraítas desde Constantinopla (la actual Estambul) a Crimea tras un incendio en el barrio judío en 1203.[8] Tras las invasiones turco-mongolas, el establecimiento de mercaderes en Crimea pudo verse fomentado en los siglos XIII y XIV por las activas rutas comerciales desde Crimea hasta China y Asia Central.[7]
Por otro lado, «muchos estudiosos consideran a los caraítas como descendientes de los jázaros y, posteriormente, de las tribus polovtsianas» que supuestamente se convirtieron al judaísmo caraíta.[9] Kevin Alan Brook consideró el vínculo con los jázaros como históricamente inexacto e inverosímil porque los jázaros se convirtieron al judaísmo rabínico y los caraítas carecen de ADN túrquico.[10]
La tercera hipótesis sostiene que los caraítas son descendientes de tribus israelitas de la época del primer exilio por un rey asirio (década de 720 a. C.). El erudito caraíta Abraham Firkovich recopiló los documentos que argumentaban a favor de esta teoría ante el zar ruso. Opinaba que los israelitas de Asiria habían ido al norte del Cáucaso y desde allí, con el permiso del rey asirio, a la península de Crimea. También afirmó haber encontrado la lápida de Yitzhak ha-Sangari y su esposa, quienes según él eran caraítas. Si Firkovich falsificó o no algunas de las inscripciones funerarias y manuscritos es una cuestión controvertida.[11]
Respecto al origen de los caraítas en Lituania, tampoco existe aún un consenso completo entre los estudiosos. Según la tradición caraíta lituana, llegaron de Crimea en 1392 cuando el gran duque Vitautas de Lituania se alió con Toqtamish contra los tártaros de la Horda Blanca y trasladó a 330 familias caraítas a Lituania.[7] Aunque lingüísticamente sólida y en concordancia con la tradición de los tártaros de Lituania, que reclaman su origen en la Horda de Oro desmoronada,[12] algunos historiadores modernos dudan de esta suposición.[13][1] No obstante, los caraítas se asentaron principalmente en Vilna y Trakai, manteniendo su lengua tártara; hubo también asentamientos menores en Biržai, Pasvalys, Naujamiestis y Upytė. A pesar de una historia a lo largo de los siglos XVI y XVII que incluyó enfermedades, hambrunas y pogromos, Lituania se vio algo menos afectada por tales disturbios que las áreas circundantes. Como resultado, los caraítas lituanos gozaron de una relativa estabilidad durante esos años y mantuvieron su aislamiento como grupo, conservando su lengua túrquica en lugar de abandonarla por las lenguas locales.[14]
Filiación genética del idioma karaim
[editar | editar código]El karaim es miembro de la familia de las lenguas túrquicas, un grupo de lenguas de Eurasia habladas por pueblos históricamente nómadas. Dentro de la familia túrquica, el karaim se identifica como miembro de las lenguas kipchak, a su vez pertenecientes a la rama occidental de la familia lingüística túrquica.[15][16] Dentro de la rama occidental, el karaim forma parte de la subfamilia ponto-cáspica.[17] Esta subfamilia lingüística incluye también el tártaro de Crimea de Ucrania y Uzbekistán, y el karachái-bálkaro y el cumuco de Rusia. La estrecha relación del karaim con el kipchak y el tártaro de Crimea tiene sentido a la luz de los orígenes del pueblo caraíta lituano en Crimea.
Una hipótesis sostiene que la nobleza jázara se convirtió al judaísmo caraíta a finales del siglo VIII o principios del IX, siendo seguida por una proporción desconocida de la población general. Esto también pudo haber ocurrido más tarde, bajo el dominio mongol, durante una afluencia de personas desde Bizancio.[14]
Como todas las lenguas túrquicas, la gramática del karaim se caracteriza por la aglutinación y la armonía vocálica. La evidencia genética para la inclusión del idioma karaim en la familia lingüística túrquica es indiscutida, basándose en el vocabulario y la gramática comunes. El karaim tiene históricamente un orden de palabras sujeto-objeto-verbo, aglutinación sufijal extensa, presencia de armonía vocálica y ausencia de género o clases nominales. El karaim lituano ha conservado la mayoría de estos rasgos túrquicos a pesar de una historia de más de seiscientos años en el entorno de las lenguas lituana, polaca, bielorrusa y rusa.
La mayor parte de la terminología religiosa del idioma karaim es de etimología árabe, lo que muestra los orígenes de la cultura en Oriente Medio.[18] El árabe y el persa tuvieron las primeras influencias en el léxico del karaim, mientras que más tarde en su historia, las lenguas rusa, ucraniana y polaca realizaron contribuciones significativas al léxico de los caraítas que vivían en Rusia, Ucrania, Polonia y Lituania.
Ecología lingüística
[editar | editar código]Distribución de hablantes de karaim
[editar | editar código]En la actualidad, existen hablantes de karaim en Crimea,[16] Lituania,[16] Polonia,[16] Israel[19] y Estados Unidos.[19] Sin embargo, solo quedan unos 200 caraítas en Lituania, de los cuales apenas una cuarta parte son hablantes competentes del idioma karaim.[20]
El karaim puede subdividirse en tres dialectos. El dialecto oriental, hoy extinto, conocido simplemente como karaim de Crimea, se habló en Crimea hasta principios del siglo XX.[4] El dialecto noroccidental, también llamado de Trakai, se habla en Lituania, principalmente en las ciudades de Trakai y Vilna. El dialecto suroccidental, también conocido como dialecto de Lutsk o de Hálich, hablado en Ucrania, estaba casi extinto, con solo seis hablantes en una única localidad en 2001.[20] El karaim de Crimea se considera parte del «grupo oriental», mientras que los dialectos de Trakai y Lutsk componen el «grupo occidental».
Contacto lingüístico
[editar | editar código]A lo largo de su larga y complicada historia, el karaim ha experimentado un extenso contacto lingüístico. Un pasado arraigado en Mesopotamia y las persistentes conexiones con el mundo árabe dieron lugar a palabras árabes que probablemente se transmitieron a través de la migración de los caraítas desde Mesopotamia. El idioma karaim se hablaba en Crimea durante el dominio del Imperio otomano, por lo que existe también una historia significativa de contacto con el turco, un pariente lejano dentro de la familia lingüística túrquica. Finalmente, el karaim coexistió con el lituano, el polaco, el ucraniano y el ruso como lengua minoritaria en las demás áreas a las que se dispersó, donde los caraítas vivían y debían hablar las lenguas mayoritarias dominantes.
Los hablantes de karaim muestran una fuerte tendencia a la copia de código.[20] La copia de código difiere de la alternancia de código en que los hablantes no simplemente cambian de una lengua a otra, sino que transfieren elementos léxicos y rasgos gramaticales de una lengua a otra en procesos que pueden darse en instancias aisladas o tener efectos mucho más duraderos sobre la tipología lingüística.[20] La copia de código extensiva es indicativa tanto de la población cada vez más reducida de hablantes de karaim (lo que lleva a un léxico karaim insuficiente y a una alta frecuencia de préstamos del ruso, el polaco y el eslavo eclesiástico)[16] como del alto nivel de contacto lingüístico en las regiones donde se habla el karaim.
Multilingüismo
[editar | editar código]Debido al muy reducido número de hablantes de karaim y al alto nivel de multilingüismo en Lituania en general, existe también un alto nivel de multilingüismo entre los hablantes de karaim. Los hablantes de karaim se comunican asimismo en las lenguas dominantes de sus respectivas regiones, incluidos el lituano, el polaco y el ruso. Algunos poseen también conocimientos religiosos de hebreo.[20] El multilingüismo es una necesidad para los hablantes de karaim, porque sin otras lenguas la mayoría no podría siquiera comunicarse con los miembros de su propia familia.[20]
Vitalidad lingüística
[editar | editar código]La mayoría[21] de los dialectos del karaim están hoy extintos. El mantenimiento del idioma karaim en Lituania se encuentra en peligro debido a la dispersión de los hablantes de karaim bajo el régimen soviético en la posguerra de la Segunda Guerra Mundial y al muy reducido número y avanzada edad de los hablantes fluidos que quedan.[20] Los hijos y nietos de los hablantes de karaim hablan lituano, polaco o ruso, y solo la generación más anciana sigue hablando karaim.
Fonología
[editar | editar código]Inventario consonántico
[editar | editar código]| Labial | Alveolar | Postalveolar | Palatal | Velar | Uvular | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Nasal | m | n | |||||
| Oclusiva | sorda | p | t | k | |||
| sonora | b | d | ɡ | ||||
| Fricativa | sorda | f | s | ʃ ⟨š/sz⟩ | χ ⟨ch⟩ | ||
| sonora | v ⟨v/w⟩ | z | ʒ ⟨ž/ż⟩ | ʁ ⟨h⟩ | |||
| Aproximante | w ⟨u/ł⟩ | r | j | ||||
Inventario vocálico
[editar | editar código]| Anterior | Posterior | |||
|---|---|---|---|---|
| no redondeada | redondeada | no redondeada | redondeada | |
| Cerrada | i | y ⟨ü⟩ | ɯ ⟨y⟩ | u |
| Semicerrada | e | ø ⟨ö⟩ | o | |
| Abierta | ɑ ⟨a⟩ | |||
Fonotáctica
[editar | editar código]El karaim de Trakai muestra armonía en la palatalización de las consonantes. Así, en cualquier palabra dada, solo se encuentran consonantes palatalizadas o solo no palatalizadas.[22] Las consonantes palatalizadas aparecen en presencia de vocales anteriores, y las no palatalizadas en presencia de vocales posteriores. De manera similar a la mayoría de las lenguas túrquicas, prácticamente todas las consonantes del karaim existen tanto en forma palatalizada como no palatalizada, lo que puede constituir una prueba adicional de su relación genética.[23] Sin embargo, debe tenerse cautela al asumir esto, porque el karaim ha estado en contacto con la lengua de los tártaros de Lituania durante cientos de años.
El karaim también presenta armonía vocálica, por la cual las vocales de los sufijos armonizan en cualidad anterior o posterior con las vocales de la raíz de la palabra.[18]
Referencias
[editar | editar código]- ↑ 1,0 1,1 Schegoleva, 2011.
- ↑ Wexler, Paul (1983). «Is Karaite a Jewish language?». Mediterranean Language Review 1: 27-54. JSTOR 10.13173/medilangrevi.1.1983.0027.
- ↑ Brook, Kevin Alan (Summer 2014). «The Genetics of Crimean Karaites». Karadeniz Araştırmaları 11 (42): 69-84. doi:10.12787/KARAM859.
- ↑ 4,0 4,1 Wexler, 1980.
- ↑ Napora, 2018.
- ↑ 6,0 6,1 Akhiezer, 2003.
- ↑ 7,0 7,1 7,2 Schur, 1995.
- ↑ Tsoffar, 2006.
- ↑ Kefeli, Valentine. «International Institute of the Crimean Karaites». Archivado desde el original el 12 de marzo de 2007.
- ↑ Brook, 2018.
- ↑ Walfish, Barry Dov; Kizilov, Mikhail (2010). Bibliographia Karaitica: an Annotated bibliography of Karaites and Karaism. Karaite Texts and Studies. Brill. p. 198. ISBN 978-9004189270.
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- ↑ Németh, 2003.
- ↑ Hansson, 2007.
Bibliografía
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