Wenchang Wang
Wenchang Wang (en chino, Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).; pinyin, Wénchāng Wáng), también conocido como Wenchang Dijun (en chino, Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).; pinyin, Wénchāng Dìjūn), es una deidad taoísta de la mitología china, el dios de la cultura y la literatura.[1] A veces se le llama simplemente Wen Qu o Wen. La traducción literal de su nombre sería Rey (Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).) de la Cultura/Lenguaje (Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).) Floreciente (Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).). A menudo se representa a Wenchang Wang como un anciano erudito acompañado por dos asistentes, Tianlong (Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 468: attempt to index field 'scripts' (a boolean value).) y Deya (Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 468: attempt to index field 'scripts' (a boolean value).), que simbolizan la importancia de la discreción para los funcionarios imperiales; deben ser mudos y sordos cuando la ocasión lo requiere.[2] En ocasiones sostiene una pluma y un libro que dice: «El Cielo determina el logro literario».[3] Históricamente, ha sido invocado por eruditos y escritores que necesitan inspiración o ayuda justo antes de un examen. Aún hoy en día, muchos estudiantes rezan y realizan ofrendas a Wenchang para aprobar los exámenes. Las ofrendas se eligen por su homonimia con los efectos que se quiere obtener: apio (芹, qín) para ser diligente (勤, qín), ajo (蒜, suàn) para el cálculo (算, suàn)... Se evitan los frutos redondos y todo lo que pueda recordar al cero.
Wenchang Wang está representado por un asterismo cerca de la Osa Mayor.
Historia
[editar | editar código]Existen numerosos relatos sobre Wenchang Wang; la mayoría lo describe como un hombre llamado Zhang Yazi (Error de Lua en Módulo:Unicode_data en la línea 293: attempt to index local 'data_module' (a boolean value).), originario del condado de Zitong, en la provincia de Sichuan. Un relato en particular lo cita como un héroe de guerra, que murió honorablemente en una rebelión contra el emperador Fu Jian en el año 374. Otros relatos sobre Wenchang Wang aparecen de forma esporádica en diferentes épocas; se le atribuyen setenta y tres reencarnaciones a lo largo de tres mil años. Un relato notable de una aparición de Wenchang Wang fue como el Espíritu de Zitong, durante la represión de una rebelión en Chengdu, Sichuan, en el año 1000 d. C.: Un hombre subió una escalera en medio de la batalla y declaró que el Espíritu de Zitong le había dicho que «la ciudad [de los rebeldes] caería el vigésimo día de la novena luna». La ciudad cayó en la fecha indicada, y el general a cargo de reprimir la rebelión mandó reparar el templo.[4]
Además de ser un guerrero respetado, Wenchang Wang era muy respetado como modelo de piedad filial. El Libro del Emperador Zi Tong relata: «Wenchang tenía una mente madura desde su nacimiento. Su madre lo amamantó a pesar de estar gravemente enferma y desnutrida. En medio de la noche, Wenchang se cortó un trozo de carne de los muslos y se lo dio de comer a su madre. Así, ella se curó de su enfermedad».
Wenchang Wang también aparece en otros textos, donde se le elogia por otras virtudes nobles. El libro El Emperador Wenchang y los Estados que Estabilizó afirma: «Descendió al mundo mortal setenta y tres veces como shidafu» (un cargo de erudito-burócrata en el gobierno del emperador en la China feudal). Wenchang era incorruptible, recto y justo, y jamás infligió castigos severos al pueblo. Se dice que ayudaba a la gente en sus dificultades, salvaba a los necesitados, sentía compasión por los solitarios, perdonaba los errores ajenos y dejaba paz y estabilidad por dondequiera que iba. Por ello, el Emperador de Jade lo puso a cargo de las elecciones de los líderes de las aldeas.
Las estructuras dedicadas al dios supremo Wenchang y a su subordinado Kuixing eran un elemento común en el paisaje urbano de la China imperial tardía, como se refleja en los registros locales.[5]
Referencias
[editar | editar código]- ↑ Werner, ETC "Myths and Legends of CHINA" Gearge G. Harrap & Co. LTD. 1922 p.104
- ↑ Campbell, T. (Ed.). (2014). Gods & Goddesses of Ancient China. The Rosen Publishing Group, Inc. pg. 110
- ↑ Stepanchuk, Carol (1991). Mooncakes and Hungry Ghosts: Festivals of China. San Francisco: China Books & Periodicals. p. 125. ISBN 0-8351-2481-9.
- ↑ Werner, ETC “Myths and Legends of CHINA” Gearge G. Harrap & Co. LTD. 1922 p.105
- ↑ Burton-Rose, Daniel (30 de diciembre de 2022). «Wenchang Buildings in Late Imperial China: A Consideration of the Visual Record in Late Imperial Local Gazetteers». The Journal of the European Association for Chinese Studies (en inglés) 3: 59-84. ISSN 2709-9946. doi:10.25365/jeacs.2022.3.burton-rose.
Enlaces externos
[editar | editar código]
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Wenchang Wang.