Guerrillerismo

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Cartel publicitario de Fidel Castro en Cuba, con la frase Lucha contra lo imposible y vence, que encarna la retórica guerrillerista que enfatiza la lucha.

Guerrillerismo es una palabra española, a veces traducida al inglés como «mentalidad guerrillera» o «ética guerrillera», que se refiere a un estilo de acción política y retórica que el gobierno cubano ha promovido intensamente desde la Revolución Cubana. Promueve la pasión y el altruismo como medio para resolver problemas sociales, en lugar de la planificación metódica o la construcción de instituciones. El término hace referencia a los guerrilleros de la Revolución Cubana, a quienes se elogia como los modelos originales del guerrillerismo. El uso retórico del término «guerrillerismo» al describir la planificación económica, a menudo alude a cómo los planes económicos cubanos forman parte de la misma lucha militante de la que formó parte la Revolución Cubana; justificando así la militarización de las actividades económicas.

El término «guerrillerismo» fue utilizado por primera vez por Che Guevara en su ensayo de 1963, Contra el burocratismo, en el que defendía el estilo idiosincrásico del gobierno cubano y lo justificaba afirmando que existía dentro del legado guerrillero de la Revolución Cubana. Desde el ensayo de Guevara, los historiadores han utilizado el término en diversos grados al describir la política cubana. El historiador Antoni Kapcia lo ha utilizado al describir la política y la retórica cubanas en la década de 1960, mientras que la historiadora Anna Clayfield ha argumentado que el término es aplicable a la política y la retórica cubanas a lo largo de la historia del gobierno posrevolucionario.

Concepto

El concepto fue acuñado originalmente por Che Guevara en su ensayo de 1963, Contra el burocratismo, en el que Guevara lamenta la historia de la Revolución Cubana y los problemas económicos y políticos posteriores de Cuba. En el ensayo, Guevara analiza la naturaleza "guerrilla" del gobierno cubano, afirmando:

Nuestra revolución fue esencialmente producto de un movimiento guerrillero que inició la lucha armada contra la dictadura y la llevó a su frutos con la toma del poder. Los primeros pasos del Estado revolucionario, como toda la época primitiva de nuestra gestión del gobierno, estuvieron fuertemente teñidos por elementos fundamentales de tácticas guerrilleras como forma de administración estatal. El "guerrillerismo" tradujo la experiencia de la lucha armada en las montañas y el campo cubanos en el trabajo de las distintas organizaciones administrativas y de masas, lo que significaba que solo los principales lemas revolucionarios eran seguidos —y a menudo interpretados de diferentes maneras— por los órganos de la administración y de la sociedad en general. El método para resolver problemas concretos fue elegido a voluntad por cada líder.

Más adelante en el ensayo, Guevara reconoce que la burocratización de la economía fue necesaria para crear un sentido de dirección y acabar con órdenes contradictorias. Sin embargo, argumenta que la burocratización debería eliminarse ahora, ya que ha fomentado una excesiva complejidad en la toma de decisiones y la inactividad entre los burócratas.

Historiografía

El término «guerrillerismo», acuñado originalmente por Guevara, ha sido utilizado por diversos historiadores para describir ciertos periodos de la política y la retórica estatal cubanas. Estas políticas y argumentos suelen denominarse «guerrilleristas» porque a menudo rechazan la burocracia y hacen referencia a la guerra de guerrillas de la Revolución Cubana.

Peter Lambert afirmó en su libro de 2006, Political Violence and the Construction of National Identity in Latin America, que el sentido cubano de lucha se desarrolló después de 1959 como una sensibilidad guerrillerista. Según Lambert, la lucha cubana es la idea de que Cuba está inmersa en una lucha constante con Estados Unidos, y que esta lucha justifica el trabajo desinteresado, la unidad política obligatoria y la lealtad a los líderes vanguardistas. En general, todas las actividades cubanas, ya sean civiles o militares, forman parte de esta lucha. Lambert sostiene que el sentido de lucha disminuyó tras el fracaso de la Ofensiva Revolucionaria de 1968 y después de la zafra, pero nunca desapareció por completo de la política cubana.

El historiador Antoni Kapcia escribió por primera vez sobre el guerrillerismo en 2006, describiéndolo como el uso retórico de la Revolución Cubana para justificar los planes del gobierno. Los funcionarios cubanos a menudo aludían a que los proyectos públicos formaban parte de la misma lucha "guerrillera" de la que formaba parte la Revolución Cubana.

David Priestland afirmó en su libro de 2016, The Red Flag A History of Communism, que las movilizaciones masivas cubanas, como la campaña de alfabetización de 1961, son ejemplos de estrategia guerrillerista, ya que los líderes cubanos concibieron estos proyectos públicos como similares a campañas militares, y a sus participantes civiles como ciudadanos-soldados.

En su libro de 2018 Cuba's Forgotten Decade, Anna Clayfield argumenta que el guerrillerismo fue una táctica retórica que vinculó la política cubana con la herencia guerrillera de la Revolución Cubana. Este estilo retórico nunca abandonó la política cubana e incluso se utilizó durante la década de 1970, época en la que muchos creían que Cuba se estaba desvinculando de su herencia guerrillera y abrazando la sovietización . Clayfield señala que la fuerte militarización de la sociedad en la década de 1970 se llevó a cabo con el argumento de que, dado que el ejército desciende de la lucha guerrillera, es el más idóneo para administrar la sociedad cubana. En su libro de 2019, The Guerrilla Legacy of the Cuban Revolution, Clayfield coincide con la definición de guerrillerismo dada por Kapcia, pero argumenta que el guerrillerismo existió más allá de la década de 1960 y, en realidad, describe la retórica utilizada en Cuba para justificar la militarización y otros asuntos gubernamentales, al argumentar que los esfuerzos del gobierno son una extensión de la valiente lucha guerrillera de la Revolución Cubana.

Par Kumaraswami afirmó que el trabajo de Anna Clayfield ha revisado la comprensión común de que Cuba tenía una "mentalidad de asedio", y que, en cambio, el uso común del término "guerrillerismo " demuestra que Cuba era más confrontativa en sus asuntos diplomáticos que defensiva.