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Yanacona

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Los yanaconas (probablemente del quechua yana: negro; y -kuna: marca del plural en quechua, equivalente a la -s plural del castellano) eran una casta de vasallos y siervos al servicio del Estado inca y su nobleza. Aunque ocasional y erróneamente referidos como esclavos,[1] los yanaconas tenían mejor estatus y acceso a mayores privilegios que el poblador corriente; varios llegaron a ser asesores del Inca, chambelanes, instructores y funcionarios públicos. Durante la época española, el concepto se vinculó con el de indios auxiliares. Eventualmente, el significado original continuó mutando y en la actualidad también se emplea con una connotación peyorativa de servilismo y traición.

Época inca

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El yanaconaje estaba instucionalizado y era fundamental para el funcionamiento del Imperio inca.[2] A nivel individual, era posible ser yanacona temporalmente o de por vida. También era posible que un pueblo o linaje entero fuese perpetuamente designado como yanacona.

Entre los yanaconas más famosos estuvieron curacas como Taulichusco, gobernador local en Lima, y Chuquimis, gobernador de la provincia de Chachapoyas.

Época virreinal

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Durante la Conquista y posterior Virreinato, el término se reinterpreta como sinónimo o equivalente a "auxiliar" o "ayudante".[3][4] La denominación se refería a los pueblos nativos que tenían de servidumbre en las encomiendas o aquellos integrados a las formaciones militares como "indios auxiliares". La palabra fue también usada durante la conquista de otras áreas de Sudamérica. Los mapuches denominaban yanaconas (en su acepción de "servil" y "cobarde") a los incas y otros indígenas de etnias quechuas que servían como tropas bajo los conquistadores españoles.

Uso contemporáneo

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Contemporáneamente en algunos paisajes andinos sureños también se le dio la connotación de "traidor" o servil a los intereses extranjeros, en referencia a la supuesta deslealtad de los yanaconas con los pueblos originarios. Esta acepción de la palabra es de origen mapuche y se remonta a los tiempos de la conquista española. Los mapuches usaron tres palabras a partir de alusiones a los pueblos indígenas del Perú, para caracterizar conceptos que desconocían. El primero de ellos es "Inca", originado en este concepto surge "Huinca" para referirse al conquistador español, palabra que varía entre los diversos dialectos mapuches y puede significar "El nuevo inca". Finalmente, para caracterizar la palabra traidor, "Yanacona" que alude tanto a los siervos de algunos Incas aliados a los españoles (como Paullu Inca), como también a los sirvientes de hispanos de otras etnias centroamericanas, que llegaron a Chile como cargadores y soldados de los conquistadores.

Por la connotación y estigmatización referida, en Argentina y Chile, en el marco del Conflicto mapuche y el Conflicto en La Araucanía, se le da la denominación de "yanacona" a aquellos mapuches que realizan acciones consideradas contrarias a los intereses mapuche, como por ejemplo, declarar contra los comuneros y activistas mapuches en los juicios que el Estado chileno lleva en su contra. Es usado como sinónimo de traidor.[5]

Yanaconaje y reforma agraria en el Perú

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El término "yanaconaje" hace referencia a un sistema de explotación agrícola no capitalista que, gracias a la reforma agraria en el Perú, incluye la participación del grupo yanacona reconociendo su derecho de propiedad de la tierra.[4] A partir de esta reforma, los yanaconas pasaron de ser considerados fuerza de trabajo que posee experiencia agrícola a pequeños propietarios, modalidad que, junto con la mediana propiedad y las empresas asociativas integraron la nueva estructura agraria de 1976.[6]

El yanaconaje republicano fue una asociación entre el hacendado, quien aportaba los recursos materiales (insumos, equipo, tierra, etc.) y el yanacona, que poseía el conocimiento y experiencia en el cultivo de la tierra. En este sentido, la yanaconaje es clave en el éxito del sistema de las haciendas en Perú, ya que en ellas se obtenían ganancias de las siguientes fuentes: la renta de la parcela a los yanaconas, la venta exclusiva y favorable que estos hacían de los productos a los mismos hacendados y el interés generados por el dinero que los yanaconas pagaban anualmente como habilitación.

Yanaconas de Colombia

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El pueblo yanacona es un grupo étnico andino que habita en el sur de la actual Colombia, con una población aproximada de 34 000 y principalmente en el departamento de Cauca. Mantiene vivas sus costumbres, gobierno propio y espiritualidad, aunque perdieron la lengua kichwa. El origen de los yanaconas colombianos corresponde a un grupo de colonos quechuas naturalizados o una población local quechuizada; dicho proceso se habría dado durante el periodo virreinal temprano, siguiendo a las huestes españolas durante la conquista de Nueva Granada.

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ «LA ESCLAVITUD EN COLOMBIA: Yugo y Libertad». Exposición la esclavitud en Colombia. Archivo General de la Nación (Colombia). octubre de 2020. Consultado el 5 de septiembre de 202 5. «en los confines septentrionales del Imperio Inca, se daba el caso de estos esclavos de guerra o de conquista a quienes se llamaba “Yanaconas” [...] Yanaconas, hombres por linage obligados a perpetua servidumbre y cautiverio, que en su vestido, tratamiento y servicio eran diferenciados de los hombres libres...” (Herrera, Antonio de: “Historia General de las Indias Occidentales”, Década V, Libro III. Pág. 47)». 
  2. ↑ José Matos Mar (marzo de 1976). Yanaconaje y reforma agraria en el Perú (1ª edición). Instituto de Estudios Peruanos. pp. 21-22. «Se les ha reconocido hasta en tres condiciones: como siervos permanentes, como siervos temporales y como etnías desarraigadas por vida [...] adscrito al poder, había permanentemente el derecho a indios de servicio, es decir que el yanaconaje estaba institucionalizado y era esencial para el funcionamiento de la sociedad andina». 
  3. ↑ Murra, John V. (1977). La organización económica del Estado inca (segunda edición). Madrid: América nuestra. p. 241. Consultado el 3 de agosto de 2017. 
  4. ↑ 4,0 4,1 Matos Mar (1976). Yanaconaje y reforma agraria en el Perú. El caso del valle de Chancay. Instituto de Estudios Peruanos. Consultado el 4 de julio de 2019. 
  5. ↑ Mapuexpress "Ratifican sentencia que absolvió a 4 mapuches acusados de amenazar a un testigo protegido en Temuco", 9 de septiembre de 2011.
  6. ↑ «Significado y logros de la reforma agraria peruana / Mario C. Vásquez». pucp.ent.sirsi.net. Consultado el 5 de julio de 2019. 

Bibliografía

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  • Childress, D. (2000). Who's who in Inca society. Calliope, 10 (7), 14
  • Collier, George A.; Renato I. Rosaldo; John D. Wirth. The Inca and Aztec States 1400-1800. Anthropology and History
  • Malpass, M. A. (1996). Daily life in the Inca empire. (pp. 55). Greenwood Publishing Group.
  • Turner, Bethany L.; George D. Kamenov, John D. Kingston, George J. Armelagos, Insights into immigration and social class at Machu Picchu, Peru based on oxygen, strontium, and lead isotopic analysis. J. of Archaeological Sci. 36 ( 2) febrero de 2009: 317-332, ISSN 0305-4403, 10.1016/j.jas.2008.09.018.
  • Stern, S. J. (1982). Peru's Indian peoples and the challenge of Spanish conquest. (pp. 30-55, 155). Madison, Wisconsin: Univ. of Wisconsin Press.
  • Wightman, Ann M. Indigenous Migration and Social Change: The Forasteros of Cuzco, 1570-1720. Duke University Press, 1990, ISBN 0822310007 pp. 16-18

Enlaces externos

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