Editando Tumba de los Patriarcas (sección)

== Importancia religiosa ==
Según la tradición judía reflejada en la Biblia Judía, que también aceptan los musulmanes, enterrados dentro de la Tumba de los Patriarcas están los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob y las matriarcas Sara, Rebeca y Lea.<ref>Entre otras, se puede encontrar información en las siguientes fuentes: "Genesis" 23:9 (Sara), 25:9 (Abraham), 35:29 (Isaac) Gen:49:31 (Abraham, Sara, Isaac, Rebeca, Lea), (Gen:50:13)</ref><ref>Aunque esta creencia musulmana no parece estar reflejada en el Corán, se puede encontrar en el comentario coránico del siglo XIV realizado por Ibn Kathir en sus ''Historias del Profeta.''</ref>

=== Judaísmo ===
El [[judaísmo]] considera este lugar como el segundo lugar más sagrado de su religión después del [[Templo de Jerusalén]],<ref>Scharfstein 1994, pág. 124</ref> por ser el primer trozo de tierra del país de [[Canaán]] ([[tierra prometida]]) comprado por Abraham. Según la tradición judía (libro del Génesis), allí se encuentran enterradas tres parejas:
* Abraham y Sara
* Isaac y Rebeca
* Jacob y Lía
La otra mujer de Jacob, [[Raquel]], está enterrada "en el camino a Efrat, que es [[Belén]]" ([[Génesis]] 35:19–20).

Hay una tradición judía según la cual, además de las tres parejas bíblicas mencionadas anteriormente, [[Adán y Eva]] fueron enterrados también aquí (Zohar, Ruth 96), que se basa en las palabras de Gen. 23:2, que hablan de "Kiryat Arba... Hevron". Arba significa cuatro, de lo que se deduciría que son cuatro las parejas enterradas. 
[[Archivo:מיומי מתפללת.jpg|miniaturadeimagen|Novia judía rezando en 2010]]
Otra tradición judía narra que cuando Jacob fue llevado a la cueva para ser enterrado, [[Esaú]] detuvo el enterramiento aduciendo que él tenía derecho a ser enterrado en la cueva; tras un tiempo de negociación, [[Neftalí]] fue enviado a Egipto para conseguir el documento según el cual Esaú había vendido su parte de la cueva a Jacob. Mientras tanto, Hushim, el hijo de Dan que tenía problemas de audición, no entendía lo que estaba sucediendo y por qué no se enterraba a su abuelo, por lo que pidió una explicación; cuando se la dieron se enfadó, diciendo "¿Acaso va a estar mi abuelo ahí tumbado, abandonado hasta que Naftalí vuelva de la tierra de Egipto?" Entonces cogió una estaca y mató a Esaú, y la cabeza de Esaú rodó dentro de la cueva.<ref>Atenebris Adsole (25 de diciembre de 2002). [https://www.sefaria.org/Sotah.13a.10?lang=bi&with=all&lang2=en "Talmud Bavli, Sotah 13A"]</ref> Por lo tanto, la cabeza de Esaú también está enterrada dentro de la cueva. Algunas fuentes judías también registran el derecho de Esaú a ser enterrado en la cueva -según un comentario en el [[Éxodo|Libro del Éxodo]], Jacob vendió todas sus posesiones para adquirir una tumba en la Cueva de los Patriarcas. Puso una gran pila de oro y plata frente a Esaú y le preguntó "Hermano mío, ¿prefieres tu parte de la cueva o todo este oro y plata?"-.<ref>"Shemot Rabbah" 31:17</ref> La venta de Esaú a Jacob del derecho a ser enterrado en la Cueva de los Patriarcas también está registrada en ''Sefer HaYashar''.<ref>''Sefer Hayashar'' Capítulo 27 p.77b</ref> 

Un texto del judaísmo temprano, el Génesis Rabba, afirma que este es uno de los tres lugares de los que los enemigos del judaísmo jamás podrán decir "vosotros nos lo habéis robado", ya que fue comprado "por todo lo que valía" por Abraham.<ref>Genesis Rabba 79.7</ref> 

Según el [[Midrash]], los patriarcas fueron enterrados en la cueva porque esta es una entrada al [[Edén|Jardín del Edén]]. Según esta corriente, los patriarcas no están muertos sino "durmiendo". Generación tras generación despiertan para pedir misericordia por sus hijos. Según el [[Zohar]],<ref>Zohar 127a</ref> este lugar es la puerta por la que las almas entran en el [[Edén|Gan Eden]], el [[Paraíso]].

Hay plegarias judías que suplican por un matrimonio en los muros del [[cenotafio]] de Sara.

=== Islam ===
[[Archivo:Muslims pray, in January 2014.jpg|miniaturadeimagen|Musulmanes rezando en enero de 2014]]
Los musulmanes conocen este lugar como la «mezquita de Ibrahim», y es uno de los cuatro lugares más sagrados del Islam.<ref>Salaville 1910, pág. 185: ''Por estos motivos, tras la conquista árabe del año 637, Hebrón "fue elegida una de las cuatro ciudades santas del Islam".''</ref><ref>Aksan & Goffman 2007, pág. 97: ''"Suleiman se consideraba a sí mismo el gobernante de las cuatro ciudades santas del islam y, junto con La Meca y Medina, incluyó a Hebrón y Jerusalén en su larga lista de títulos oficiales"''</ref> Efectivamente, el [[Islam]] considera a Abraham como un profeta que, según el [[Corán]], construyó la [[Kaaba]] de [[La Meca]] con su hijo [[Ismael]], y también construyó un santuario en Hebrón cuya ubicación se desconoce. Los musulmanes creen que, en su viaje nocturno de La Meca a [[Jerusalén]], [[Mahoma]] visitó Hebrón para detenerse en la Tumba de los Patriarcas y mostrarles su respeto. Por este motivo, este lugar se convirtió rápidamente en un popular centro de peregrinaje islámico. Se cuenta que el propio profeta animó a realizar la visita, afirmando “aquel que no pueda visitarme a mí, que visite la Tumba de Abraham” y “a aquel que visita la Tumba de Abraham, Alá le perdona sus pecados”. Después de la conquista árabe de la ciudad de Hebrón por [[Omar ibn al-Khattab|Omar]], este lugar sagrado fue convertido en mezquita: los muros herodianos se convirtieron en la Mezquita de Ibrahim (Abraham) y todo el conjunto quedó bajo el control de un ''[[waqf]]''. El ''waqf'' controla a día de hoy parte del complejo, mientras que otra parte está en manos judías y el ejército israelí tiene control sobre los accesos. 

Según algunas fuentes islámicas, en la Tumba de los Patriarcas se encuentra también la tumba de [[José (patriarca)|José]], hijo de Jacob. Aunque, según la [[Biblia]], José esta enterrado en [[Siquem]] (la actual ciudad palestina de [[Nablus]]), la tradición de la [[hagadá]] judía conserva la idea de que él quería ser enterrado en Hebrón, y puede que la versión islámica sea un reflejo de esto.<ref>Shalom Goldman, 'The Wiles of Women/the Wiles of Men: Joseph and Potiphar's Wife in Ancient Near Eastern, Jewish, and Islamic Folklore,''SUNY Press, 1995 pp.126–7''</ref> El libro apócrifo judío ''[[Testamento de los Doce Patriarcas]]'' también afirma que en la Tumba de los Patriarcas están enterrados los doce hijos de Jacob.<ref>[http://www.earlychristianwritings.com/text/patriarchs-charles.html "The Testaments of the Twelve Patriarchs (R. H. Charles)"]. Earlychristianwritings.com.</ref>

Una tradición musulmana narra cómo las mujeres sin hijos hacían sus ruegos a [[Sara]], de la que se cuenta que dio a luz a una avanzada edad, lanzándolos a través de un agujero que conectaba el suelo de la mezquita con las cuevas bajo esta.

=== Cristianismo ===
El libro de los [[Hechos de los Apóstoles|Hechos]] (7:15-16) del [[Nuevo Testamento]] habla de una tradición según la cual Jacob y sus hijos fueron enterrados en Siquem. Según el analista del Nuevo Testamento Albert Barnes, esta creencia se apoya en la opinión de [[Jerónimo (santo)|Jerónimo]], teólogo e historiador del {{siglo|IV||s}}.<ref>Barnes, Albert (reimpresión de 1949), Apuntes de Barnes - Hechos (Grand Rapids, MI: Baker), p.124.</ref> El [[libro de Josué]] (24:32) relata el enterramiento de José en términos similares. Durante las [[cruzadas]], los cristianos transformaron la Mezquita Ibrahimi en iglesia.